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<\/p>\nPOVO MANSONKA<\/p>\n
Etnia<\/p>\n
Povo Mansonka \u00e9 um povo de origem Eg\u00edpcia que dotou a cultura de povo Judeu. \u00c9 a tribo da maior unidade social intermedi\u00e1ria de \u00c1frica Guin\u00e9 Bissau.<\/p>\n
Povo Mansonka tem 12 tribos chamado NKOM. Cada tribo (NKOM) \u00e9 formada mais ou menos por um grupo de 12.000 pessoas.<\/p>\n
A l\u00edngua nasceu no deserto de Sarra vale do rio Nilo (Egipto).<\/p>\n
\u00c9 o ramo da l\u00edngua Songai que abrange diferentes l\u00ednguas africanas com mais de 3 milh\u00f5es de falantes presente na Arg\u00e9lia, Benim, Burkina Faso, Mali, N\u00edger, Nig\u00e9ria e Guin\u00e9-Bissau.<\/p>\n
MANSONKA NO EGIPTO<\/p>\n
Desde 5000 a.C., o Povo Mansonka vivia em Egipto em um s\u00f3 Cl\u00e3 chamada KONANTE.\u00a0 \u00a0 Em 2400 a.C. o imp\u00e9rio Egipto foi abalado por uma s\u00e9rie de revoltas lideradas pelos administradores de prov\u00edncias com o objectivo de enfraquecer a autoridade do Fara\u00f3. A\u00ed o poder de Fara\u00f3 declinou, a sociedade eg\u00edpcia desorganizou-se e viveu um per\u00edodo de dist\u00farbio e guerra civil. Foi nesse \u00e2mbito que os Konantes refugiaram para Gana.<\/p>\n
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EM GANA<\/p>\n
Quando chegaram em Gana, os Ganses obrigavam os Konantes a pagar os tributos ao Fara\u00f3 em forma de ouro, escravos, alimentos, artesanato etc. Nesse \u00e9poca \u00e9 que existiu o rei mais famoso, chamado Absut Hakent.<\/p>\n
Em 1072, um grupo de mu\u00e7ulmanos do noroeste da \u00c1frica chamado almoravidas, assumiu o controlo de Kumbi o capital de Gana for\u00e7ando toda aquele povo convertendo para isl\u00e3.<\/p>\n
Em 1203, os v\u00e1rios povos de Gana incluindo Povo Mansonka que viviam sob dom\u00ednio de almoravidas, come\u00e7aram a se refugiar para outra regi\u00e3o. A\u00ed o povo Konante seguiu-se para Mali.<\/p>\n
EM MALI<\/p>\n
Em 1225, Konantes chegaram em Mali.<\/p>\n
Em 1235, Sundiata Keita fundou o imp\u00e9rio de Mali e foi o mais poderoso do Saara Ocidental durante muitos anos, expandindo a l\u00edngua Mandinga, as leis e costumes do povo.<\/p>\n
Apos o ano de guerra entre os Soninkes de Gana, os almoravidas no s\u00e9c. XI e com Sossos no s\u00e9c. XII, os Mandingas adoptaram Islamismo. Passaram a dominar v\u00e1rios povos incluindo os Konantes.<\/p>\n
Com o processo de islamiza\u00e7\u00e3o pelos Mandingas, os Konantes recusaram a se converter para isl\u00e3, a partir da\u00ed, passaram a ser chamados MANSONKAS que significa na l\u00edngua Mandinga RECUZADORES. Um ano depois, come\u00e7ou um grande persegui\u00e7\u00e3o contra os Mansonkas obrigando-os para aderirem ao isl\u00e3o. A partir da\u00ed, refugiram para Gabu, leste de Guin\u00e9-Bissau.<\/p>\n
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EM GAB\u00da (GUIN\u00c9-BISSAU)<\/p>\n
Em 1343, Povo Mansonka, pisaram pela primeira vez o solo Gabu, leste de Guin\u00e9 \u2013 Bissau.<\/p>\n
Em 1540, com inicio de imp\u00e9rio de Gabu, mudaram para centro da Guin\u00e9-Bissau e fundaram uma aldeia chamado Nsua (Mansoa) o atual capital de povo Mansonka.<\/p>\n
Foi em Mansoa que o povo Mansonka dividiu-se em dois cl\u00e3s que s\u00e3o:<\/p>\n
Mansonkas Grandes: Que adotaram a cultura Mandinga porque s\u00e3o vizinhos do povo Mandingas;<\/p>\n
Mansonkas Pequenos: Que adotaram a cultura dos Balantas porque s\u00e3o vizinhos do povo Balanta.<\/p>\n
RAMIFICA\u00c7\u00c3O<\/p>\n
Mansonkas de Kubuntche<\/p>\n
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CASAMENTO:<\/p>\n
O Povo Mansonka praticava-se a poligamia. Um homem pode casar-se com v\u00e1rias mulheres se consegue sustent\u00e1-las. Tamb\u00e9m \u00e9 comum um homem ter apenas uma mulher embora houvesse exce\u00e7\u00f5es. A idade prevista na lei para casar, \u00e9 25 anos para rapazes e 16 anos para meninas. \u00c9 por causa disso que o casamento n\u00e3o \u00e9 combinado pelos dois, mas \u00e9 combinado pelos pais de mo\u00e7o e pais da mo\u00e7a. No tempo antigo, os casamentos geralmente ocorriam no mesmo cl\u00e3, era proibido com pessoas de outa ra\u00e7a (etnia) ou na\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tem a cultura id\u00eantica. Quando os pais fizeram contrato de casamento, o mo\u00e7o e a mo\u00e7a, cada qual continua viver na casa paterna. Os pais do mo\u00e7o iam sempre na casa do pai da mo\u00e7a com um presente (vinho). Os pais do mo\u00e7o leva o vinho na casa do pai da mo\u00e7a quatro vezes a seguir. A quarta vez ser\u00e1 o dia que os pais da mo\u00e7a v\u00e3o declarar aos pais do mo\u00e7o a VERDADE se eles aceitaram que a filha deles se case com o mo\u00e7o. Se os pais da mo\u00e7a concordaram, todos os presentes que os pais da mo\u00e7a trazerem ser\u00e3o consumido dentro da aldeia. E se os pais da mo\u00e7a n\u00e3o concordaram com o casamento, fazem uma declara\u00e7\u00e3o aos pais do mo\u00e7o que n\u00e3o preciso trazer mais presente.<\/p>\n
Este per\u00edodo de 4 dias, chama-se na l\u00edngua Mansonka “GDJI” que significa “INQU\u00c9RITO”. O per\u00edodo em que os presentes passaram a ser consumido dentro de aldeia, chama-se “GLASSE” que significa “PROCURA”.<\/p>\n
Quando chegou o ano de casamento, o pai da mo\u00e7a recebia uma dote em dinheiro este dote chama-se “NONGONGHU” significa “DOTE” que \u00e9 o pre\u00e7o da mo\u00e7a. As vezes essa soma \u00e9 substitu\u00eddo pelo trabalho do noivo. O NONGONGHU (DOTE) \u00e9 dado ao irm\u00e3o do pai da noiva se o pai biol\u00f3gico da mo\u00e7a faleceu.<\/p>\n
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REALIZA\u00c7\u00c3O DE CASAMENTO :<\/p>\n
O casamento se realizava quando o noivo est\u00e1 preparado. No dia de casamento, as colegas de noivo dirigiam-se para a casa de noiva que desconhece o dia de casamento. Os enviados se arrebatam a noiva saindo correndo com ela para a sua nova casa onde v\u00e3o se realizar banquete de casamento. Depois que a noiva foi conduzida at\u00e9 na casa do esposo, ser\u00e1 entregada aos pais do noivo que t\u00eam responsabilidade de lev\u00e1-la de novo para a casa do seu pai. Quando eles chegaram, a noiva ser\u00e1 entregue ao seu pai para consagra-la e dar algumas exorta\u00e7\u00f5es (conselhos) a ela.<\/p>\n
Quando o pai terminou a cerim\u00f3nia, a m\u00e3e se coloca o v\u00e9u na cabe\u00e7a e um pano amarrada de peito at\u00e9 aos p\u00e9s rumo para a sua nova casa. Durante a cerim\u00f3nia de casamento, a noiva e o pai de noivo n\u00e3o deve cal\u00e7ar sapatos. Quando chegaram na portam da casa, v\u00e3o ficar de p\u00e9 esperando uma mulher j\u00e1 casada para colocar uma vara que todos eles v\u00e3o atravessar. De acordo com o costume de cada cl\u00e3, a noiva \u00e9 sarada dentro da casa sagrada durante 4 dias ou 8 dias. Depois desse dias, \u00e9 levado para morar junto com o seu marido.<\/p>\n
Nos tempos antigos, o marido podia divorciar-se de sua esposa. A esposa por\u00e9m, n\u00e3o tinha esse direito, mas nos dias de hoje as esposas podem divorciar-se sem problema.<\/p>\n
Pela radio que fala a l\u00edngua dos povos.<\/p>\n
Originally posted 2021-09-04 20:29:38. <\/small><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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